穂璃有無神社

時空の狭間にある独立した世界……果てしなく広大な湖に浮かぶ島々という神域に、橋で繋いで建てられた神社。
巫女であり、現人神でもある羽鳥譲刃が世界を渡る旅の中で縁を結んだ神々を祀っています。
祀らせて頂いている神々のご意向によって変わってきますが、基本的には神様毎に島1つを神域として、お社を建てさせて頂いています。

神社と同じ島には9階建ての和風旅館“白鷺旅館”、その隣島には“湯の島”という丸ごと温泉施設となった島があります。
他にも、書と管理の女神さまと共同で運営している“星空図書館”、デジタル資料館でもあり、映画館や舞台劇場でもある“満天劇場”といった施設が並んでいます。


■祀られている神様
・鳥之石楠船神:実家で祀っていた運輸・交通の神。アメノトリフネという呼称の方が有名。

・イーダの神様:ユズリハの恋人である、ユグドラシルの故郷の森を守っている山と恵の神様。元は背中に果実のなる木々の森を背負った巨大な亀だったそうです。
ご神体として、背中から妖精郷に自生する林檎の樹を生やした巨大な亀の像が、森の只中にある泉の傍に祀られています。

ウェルバ様:言葉の神様。言葉遣いが禍福を呼ぶので、気を付けましょう。
宿泊できる木造建築の社(鬼瓦や狛犬が猫)に祀られています。
また、星空図書館の方にも専用の個室があります。

文車 白音様:書と管理の神様。元人間ですが、今は狐耳の神様になっておられます。元の“地球”では神の世界の図書館の管理を託されておられたそうです。
星空図書館の中に個室という社と、おすすめ書籍コーナーというご神体、石碑が用意されています。

・マラコーダ様:人の自立を促す神様。旧約聖書で人に知恵を与えた蛇ですが、人に言葉と文化をもたらした方に、感謝を捧げたいです。
甘味処の脇に、石造りの社を収めた祠が建てられています。(ご神体は隠されてますが、黄金を彫って作った蛇の像)

・千里守曜狐様:大陸から渡ってきた仙狐が山に同化し、千里を守護する者として崇められるようになった神様。
科学が発達し過ぎて信仰の失われた未来で、残った僅かな力を霊核に集め、機械の体に埋め込み、存在を繋ぎ止めていました。

・白秋稲波守様:元妖狐の豊穣を司る神様で、稲田の有る中島にお社が建てられています。

・ツルギ様:日本神話の武御雷様。神域である島に、道場を開いておられます。

・シキ様:日本神話の経津主様。お社以外にも霊的な診療所を開いておられます。

・こはる様:真名は常陽咲来姫命様。春の陽気、そして山の自然を司る狗賓……山神様です。
中島の中でもひときわ目立つ、年中花が咲いている島の山上に、分社となるお社があります。

・肥炎カエデ様:真名は金秋楓姫命(コンアキノカエデヒメミコト)様。
故郷では解放者である英雄、こはる様の助けでフォリウムにて、秋と豊穣を司る神として転生を果たされました。
こはる様のお社がある島にある山の麓に、石造りの祠が設けられています。

・響斗様:黄泉に住まう神で、閻魔王の随神。魔除け、安逝祈願、彼岸での幸福祈願のご利益があります……というのが当り障りない範囲の紹介になります。
実は死神様で、死を不幸と考える者にとっては凶兆神と思われるでしょう。
ですので、ご本人の意思を尊重して、本殿がある島の池の中島に、祠が設けられています。

・シナツヒコ様:日本神話の風の神様で、正式には志那都比古神。
心地よい風が吹く、見晴らしの良い中島の岸辺に、木造のしっかりとしたお社と、穀物を挽くための風車と、製紙に使う風車が設けられています。

・白波 黒兎様:妖精、精霊として自己が確立されてから、炎と風、それぞれの神として小さな信仰を集めておられた神様。
常夏島の密林入り口付近に、ツリーハウスを兼ねた、宿泊可能なお社が設けられています。

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> 早川 千尋(148) ミミ(631)
ラムネ(ENo.628)
「そうだね。願い……欲望は危険だけど、確かに生きるための動力源だから。
どう付き合っていくかが大切。
せめて生きることについて前向きになって貰えるように、あと押しできたらいいな」
11/24 22:33:48
> ラムネ(628) ミミ(631)
早川 千尋(ENo.148)
「ここには、色々な世界、色々な宗教の神様がいるんだね。
神事とか、祭礼のことは、僕なりに色々、勉強してみないとね。
1年近く高天原でそういうことに携わっていたこともあるから、ある程度ならとっつきやすいと思うし。
コリノは色々なことを覚えるのも早いから、二人とも、意外と苦労しないかも。

僕の場合、身体は人間に近いから、信仰とか祈りよりも、食事の方が大切なんだけど……神域の維持と、施設を増やしたり……とか、考えると、祈りの力も今後は必要になってくるだろうからね」
11/24 12:41:01
> ラムネ(628) ミミ(631)
早川 千尋(ENo.148)
「僕はね、願い事っていうのは、
"人が前に進むためのチカラ"だと思っているよ。

昔の僕や、あの惑星のカードみたいな、"想ったことを具現化するチカラ"には、危険が伴う。
具体的には、世界の法則、ルールの根幹をねじ曲げてしまうんだ。
願いにもよるけど、本来、願いを叶えるということは、それくらい愚かで危ういこと、なんだ」

昔の願いのせいで、今の彼があるがゆえに。
彼は厳しい言葉を投げる。

「だけど、願いがあれば、叶えたいと思う。
目指すものが、見えてくる。
僕達みたいなカミサマができる、願いを叶えることって、願う者達の背中を押すこと、なんじゃないかな?

だから、気持ち悪い願いなんて、ないと思う。
どんな願いでも受け入れて、背中を押してあげたい」
11/24 12:35:31
> 早川 千尋(148) ラムネ(628)
ミミ(ENo.631)
「とはいえ、色んな世界から人を招こうとしている世界の場合、そこへ踏み込む際に”向こうの世界のルール”に合わせるように力が働くことが多いので。
それを受け入れれば、それほど困ることがないので大丈夫ですよ」

と、そういう世界へ赴いた経験からアドバイスを伝えてから、

「別の島には志那都比古神様も分社として祀られておりますし、姪っ子の実家と同じ神話体系の神様とは、ご縁が多い感じではありますね。

本殿のある島には、他にも祀られている神様がいらっしゃいますけれども、それぞれの神様自身のご希望と、司ってるものの関係で、秘かに祀られてるんです。例えば……」

と甘味処の脇にある祠に視線を移し、

「あちらの奥には、異教で人の始祖に、知恵の実を食べるように促した神様が祀られています。
姪っ子の故郷である”地球”のその時代ですと、世界で一番信者の多い宗派では忌み嫌われている存在ですけれども……
別の宗派の神話で、人に火を与え、文明を齎したがゆえに神々に罰を与えられた巨人と同じように、文明の礎を齎した存在として、敬意を表して祀らせて頂いてるんですよ」

千尋さんのいた世界にもその宗教があるか分かりませんが、そのように事情を説明するでしょう。
9/22 21:11:51
> 早川 千尋(148) ミミ(631)
ラムネ(ENo.628)
「問題は恋愛とか、両方同時に成り立たない願い事が多いし、聞くことはできても、叶えるのは自分自身じゃないと駄目な事ばかりだから、こちらとしてももどかしい。
祈ることや、お守りを身につける事で、気持ちを強く持って進んでくれるのを祈るしかない」

と、聞こえてくる願いについて思いを口にしてから、神職にお願いすることについて訊ねられて、

「神様ごとに違うけれども、千尋さんが神道に連なる神様なら、基本的にはそれに則った祭礼をお願いしたらいいかなと。
神社というのは、祈りを祭壇に集めることで増幅したり、神域の管理や強化の助けになるから。その為のシステム構築は大切」

と、アドバイスするでしょう。
9/22 20:43:32
> ラムネ(628) ミミ(631)
早川 千尋(ENo.148)
「郷に入っては郷に従え……そう言われても、難しいよね……
器用になんでもできる人……神様なら、そこまで困らないんだろうけど、僕はそうじゃないし。
まだ、命名式が終わってそんなに経ってないから、"神様"ってことを意識するのでやっとこさ、だし。

でも、あの惑星のカードの力は、僕にとって馴染み深かった力でもあったんだよ。
潜在具現化……"想った"ことを具現化するチカラ……僕の故郷では身近なチカラだった。
カードという媒介が、あるかないか、というだけでね」

「鳥之石楠船神様に、武御雷様、経津主様……」

元の世界のことは知らない彼であったが、高天原に住んでいたことがあった彼にとっては、馴染みのある神様だった。
9/19 00:25:04
> ラムネ(628) ミミ(631)
早川 千尋(ENo.148)
「聞こえてくる願い事、ね……
確かに、普通の感覚だと、気持ち悪いと思えるものもあるよね。
……でも、僕は、それでも受け入れているよ。

僕に叶えられる願いだったら、叶えたいと思うから。
僕を祀ってくれるひとの願いが、僕の理想……ってこと。

僕付きの巫女なら、実はもういるんだけどね。
人間だった頃からの友達だから、あまり"神と巫女"として意識することも多くなくて。
僕としても、あの子としても、これからも友達でいたいって感じだから」

彼はそこまで言って、はっと思い出したように。

「あ、でも、間に立ってくれる神職には、どんなことを頼めばいいのかな?
家事とか炊事とかは、僕一人でできちゃうし……神事とかはよく分からないんだよね」
9/19 00:12:45
> 早川 千尋(148) ラムネ(628)
ミミ(ENo.631)
早速、金環食の如き姿を顕した首飾りを見て頷き、

「どの力に絞るかの選択……という意味での決意ではありますけれども、初めてですぐその状態にできるのは、お見事です。
ですが、郷に入りては何とやらと申しますし、あの惑星ではカードの力を借りていたように、赴いた先に応じて力や技術を利用することは大切だと思いますよ」

と、あの惑星の事を思い出しながら、伝えておくでしょう。その後、

「この神社には私達は祀られてないので、この島に祀られているのは、姪御さんの実家で祀られていた神……鳥之石楠船神となります。
以前、移転前に神社があった世界では、こちらの神様に会いに、武御雷様がいらっしゃったんです。
相方の経津主様も後からいらっしゃって、別の神社の巫女さんと交際するようになるまでは、こちらにずっといらっしゃったんですよ」

と、在りし日の事を思い返しつつ、この島の本殿に祀られている神様について説明するでしょう。
9/13 20:59:19
> 早川 千尋(148) ミミ(631)
ラムネ(ENo.628)
「実際、誰かに神社で祀られて参拝されるのって、信心というエネルギーは集まるけれども、聞こえてくる願い事って聞いてて気持ち悪いものもあるから、面倒。
間に立ってくれる神職がいてくれた方が、きっとお勤め自体は楽になると思うけれども……その人達を見守るのも、それはそれで辛いこともあるし。神として人と関わるのは、楽じゃない。

だからこそ、ご縁があった人達の事は、覚えておかなくちゃ」

かき氷を口に含んでクールダウンしつつ、しみじみと口にする。
9/13 20:35:14
> ラムネ(628) ミミ(631)
早川 千尋(ENo.148)
"理想を選択する"こと……それは、彼にとって当たり前のことだった。
ただ、神の血を引いているだけでは、今のようにはいかなかっただろう。理想の選択があったが故に、今、彼には権能がある。

彼がその首飾りを身につけると、ゆらりと大きく影が揺らめいた。
どうやらこの現人神は、既に覚悟が決まっていたらしい。

「"理想を選択する力"……想ったことを具現化する力は、とうの昔に封じていた。
僕に理想があるとすれば、それを叶えるために、今も戦っている。

願うことの愚かさも、想うことの危うさも、僕は知っている。
でも、それは、何よりも必要なことで、大切なことだというのも、知っている」

或いは、最初から、彼に"理想"なんて存在しなかったのかもしれない。
あるとすれば、彼を祀った者の理想が叶うこと。元より彼は自分を蔑ろにすることに、慣れ過ぎてしまっていたのだ。

「今はもう、"これだけ"しか使っていないしね」

首飾りの模様が、くっきりと、金環蝕を描いた。
9/9 00:07:06
> ラムネ(628) ミミ(631)
早川 千尋(ENo.148)
「一応、考えているのはそんな感じかな。
今の服にも思い入れがあるから、あくまで正装という形だと思うけどね。

……神の名を賜ってから、これからのことについて、意識することも多くて。
今まで通りのこと、今まで通りではいかないこと……色々とあると思うから。

神社自体は一応あるんだけど、神域寄りの場所だから、人との接点もあまり多くはないし。
人と関わるときは、僕が出歩くような形になってしまうからね。

……僕の権能としては、一応、"日蝕"なんだけど……これでも、祀られる存在だし。
少しは、"祀られる"ということも、意識しなきゃいけないのかもしれないなぁ、なんて」

そう言いながら、ミミさんから首飾りを受け取る。
9/8 23:38:21
> 早川 千尋(148) ラムネ(628)
ミミ(ENo.631)
「これは、私とラムネが出会った世界で、姪御さんが星の欠片……天上で人々が星に願った祈りが結晶化して降り注いだものを組み込んで頂いた聖遺物を私達が模倣して作ったものになります。

”理想を選択する力”……持ち主が持つ能力を1つ以外は全て封じる代わりに、その1つを飛躍的に高めるご加護が秘められています。
この揺らめいている影は、使い手の決意が一つに定まった時、丁度中央に留まって金環食の形を取るんですよ。
きっと、千尋さんの神性になじむと思うのですが、いかがでしょう?」

と説明しながら、千尋さんに首飾りを差し出すでしょう。

(PL:コトシタ時代に、空から降ってきた星の欠片を集めてアイテムを作って貰うというイベントがありまして。
その時に作って貰ったアイテムの1つに、ピッタリすぎるものが有ったのでお出ししてしまいました)
8/27 23:49:57
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