穂璃有無神社
時空の狭間にある独立した世界……果てしなく広大な湖に浮かぶ島々という神域に、橋で繋いで建てられた神社。
巫女であり、現人神でもある羽鳥譲刃が世界を渡る旅の中で縁を結んだ神々を祀っています。
祀らせて頂いている神々のご意向によって変わってきますが、基本的には神様毎に島１つを神域として、お社を建てさせて頂いています。
神社と同じ島には９階建ての和風旅館“白鷺旅館”、その隣島には“湯の島”という丸ごと温泉施設となった島があります。
他にも、書と管理の女神さまと共同で運営している“星空図書館”、デジタル資料館でもあり、映画館や舞台劇場でもある“満天劇場”といった施設が並んでいます。
■祀られている神様
・鳥之石楠船神：実家で祀っていた運輸・交通の神。アメノトリフネという呼称の方が有名。
・イーダの神様：ユズリハの恋人である、ユグドラシルの故郷の森を守っている山と恵の神様。元は背中に果実のなる木々の森を背負った巨大な亀だったそうです。
ご神体として、背中から妖精郷に自生する林檎の樹を生やした巨大な亀の像が、森の只中にある泉の傍に祀られています。
・ウェルバ様：言葉の神様。言葉遣いが禍福を呼ぶので、気を付けましょう。
宿泊できる木造建築の社(鬼瓦や狛犬が猫)に祀られています。
また、星空図書館の方にも専用の個室があります。
・文車 白音様：書と管理の神様。元人間ですが、今は狐耳の神様になっておられます。元の“地球”では神の世界の図書館の管理を託されておられたそうです。
星空図書館の中に個室という社と、おすすめ書籍コーナーというご神体、石碑が用意されています。
・マラコーダ様：人の自立を促す神様。旧約聖書で人に知恵を与えた蛇ですが、人に言葉と文化をもたらした方に、感謝を捧げたいです。
甘味処の脇に、石造りの社を収めた祠が建てられています。（ご神体は隠されてますが、黄金を彫って作った蛇の像）
・千里守曜狐様：大陸から渡ってきた仙狐が山に同化し、千里を守護する者として崇められるようになった神様。
科学が発達し過ぎて信仰の失われた未来で、残った僅かな力を霊核に集め、機械の体に埋め込み、存在を繋ぎ止めていました。
・白秋稲波守様：元妖狐の豊穣を司る神様で、稲田の有る中島にお社が建てられています。
・ツルギ様：日本神話の武御雷様。神域である島に、道場を開いておられます。
・シキ様：日本神話の経津主様。お社以外にも霊的な診療所を開いておられます。
・こはる様：真名は常陽咲来姫命様。春の陽気、そして山の自然を司る狗賓……山神様です。
中島の中でもひときわ目立つ、年中花が咲いている島の山上に、分社となるお社があります。
・肥炎カエデ様：真名は金秋楓姫命（コンアキノカエデヒメミコト）様。
故郷では解放者である英雄、こはる様の助けでフォリウムにて、秋と豊穣を司る神として転生を果たされました。
こはる様のお社がある島にある山の麓に、石造りの祠が設けられています。
・響斗様：黄泉に住まう神で、閻魔王の随神。魔除け、安逝祈願、彼岸での幸福祈願のご利益があります……というのが当り障りない範囲の紹介になります。
実は死神様で、死を不幸と考える者にとっては凶兆神と思われるでしょう。
ですので、ご本人の意思を尊重して、本殿がある島の池の中島に、祠が設けられています。
・シナツヒコ様：日本神話の風の神様で、正式には志那都比古神。
心地よい風が吹く、見晴らしの良い中島の岸辺に、木造のしっかりとしたお社と、穀物を挽くための風車と、製紙に使う風車が設けられています。
・白波 黒兎様：妖精、精霊として自己が確立されてから、炎と風、それぞれの神として小さな信仰を集めておられた神様。
常夏島の密林入り口付近に、ツリーハウスを兼ねた、宿泊可能なお社が設けられています。
巫女であり、現人神でもある羽鳥譲刃が世界を渡る旅の中で縁を結んだ神々を祀っています。
祀らせて頂いている神々のご意向によって変わってきますが、基本的には神様毎に島１つを神域として、お社を建てさせて頂いています。
神社と同じ島には９階建ての和風旅館“白鷺旅館”、その隣島には“湯の島”という丸ごと温泉施設となった島があります。
他にも、書と管理の女神さまと共同で運営している“星空図書館”、デジタル資料館でもあり、映画館や舞台劇場でもある“満天劇場”といった施設が並んでいます。
■祀られている神様
・鳥之石楠船神：実家で祀っていた運輸・交通の神。アメノトリフネという呼称の方が有名。
・イーダの神様：ユズリハの恋人である、ユグドラシルの故郷の森を守っている山と恵の神様。元は背中に果実のなる木々の森を背負った巨大な亀だったそうです。
ご神体として、背中から妖精郷に自生する林檎の樹を生やした巨大な亀の像が、森の只中にある泉の傍に祀られています。
・ウェルバ様：言葉の神様。言葉遣いが禍福を呼ぶので、気を付けましょう。
宿泊できる木造建築の社(鬼瓦や狛犬が猫)に祀られています。
また、星空図書館の方にも専用の個室があります。
・文車 白音様：書と管理の神様。元人間ですが、今は狐耳の神様になっておられます。元の“地球”では神の世界の図書館の管理を託されておられたそうです。
星空図書館の中に個室という社と、おすすめ書籍コーナーというご神体、石碑が用意されています。
・マラコーダ様：人の自立を促す神様。旧約聖書で人に知恵を与えた蛇ですが、人に言葉と文化をもたらした方に、感謝を捧げたいです。
甘味処の脇に、石造りの社を収めた祠が建てられています。（ご神体は隠されてますが、黄金を彫って作った蛇の像）
・千里守曜狐様：大陸から渡ってきた仙狐が山に同化し、千里を守護する者として崇められるようになった神様。
科学が発達し過ぎて信仰の失われた未来で、残った僅かな力を霊核に集め、機械の体に埋め込み、存在を繋ぎ止めていました。
・白秋稲波守様：元妖狐の豊穣を司る神様で、稲田の有る中島にお社が建てられています。
・ツルギ様：日本神話の武御雷様。神域である島に、道場を開いておられます。
・シキ様：日本神話の経津主様。お社以外にも霊的な診療所を開いておられます。
・こはる様：真名は常陽咲来姫命様。春の陽気、そして山の自然を司る狗賓……山神様です。
中島の中でもひときわ目立つ、年中花が咲いている島の山上に、分社となるお社があります。
・肥炎カエデ様：真名は金秋楓姫命（コンアキノカエデヒメミコト）様。
故郷では解放者である英雄、こはる様の助けでフォリウムにて、秋と豊穣を司る神として転生を果たされました。
こはる様のお社がある島にある山の麓に、石造りの祠が設けられています。
・響斗様：黄泉に住まう神で、閻魔王の随神。魔除け、安逝祈願、彼岸での幸福祈願のご利益があります……というのが当り障りない範囲の紹介になります。
実は死神様で、死を不幸と考える者にとっては凶兆神と思われるでしょう。
ですので、ご本人の意思を尊重して、本殿がある島の池の中島に、祠が設けられています。
・シナツヒコ様：日本神話の風の神様で、正式には志那都比古神。
心地よい風が吹く、見晴らしの良い中島の岸辺に、木造のしっかりとしたお社と、穀物を挽くための風車と、製紙に使う風車が設けられています。
・白波 黒兎様：妖精、精霊として自己が確立されてから、炎と風、それぞれの神として小さな信仰を集めておられた神様。
常夏島の密林入り口付近に、ツリーハウスを兼ねた、宿泊可能なお社が設けられています。
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早川 千尋(148)
ラムネ(ENo.628)
「”例え人にとって都合の悪い神であっても、世界に必要な存在である”……
巫女である姪っ子はそう言ってる。
千尋さんの選択が、巡り巡って最初と違った時と場所で必要になった場所が、きっとあの惑星だったって考えた方がいいと思う」
心からこう言える巫女だからこそ、世界や神話大系も異なる神々と対面して、このように奉る許しを得られているわけで。
「終わりを受け入れるのも、己がある限り抗うのも、どちらも間違ってない。
みんながそうだから、みんなが同時に理想を満たすことができない。
だからこそ、少しでも多くの生涯を覚えていてあげたい」
いつの間にやら取り出したシャボン玉セットに口を付け、儚い息吹と祈りの込められた玉を放つ。
それは普通のシャボン玉と違い、随分と長い間割れることもなく、上昇気流に乗って舞い上がっていくでしょう。
巫女である姪っ子はそう言ってる。
千尋さんの選択が、巡り巡って最初と違った時と場所で必要になった場所が、きっとあの惑星だったって考えた方がいいと思う」
心からこう言える巫女だからこそ、世界や神話大系も異なる神々と対面して、このように奉る許しを得られているわけで。
「終わりを受け入れるのも、己がある限り抗うのも、どちらも間違ってない。
みんながそうだから、みんなが同時に理想を満たすことができない。
だからこそ、少しでも多くの生涯を覚えていてあげたい」
いつの間にやら取り出したシャボン玉セットに口を付け、儚い息吹と祈りの込められた玉を放つ。
それは普通のシャボン玉と違い、随分と長い間割れることもなく、上昇気流に乗って舞い上がっていくでしょう。
8/16 22:30:30
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ラムネ(628)
早川 千尋(ENo.148)
「……分かっているよ、痛いくらいにね」
"今、ここにいる人"が、"根源"を直接弄ってしまえば、どうなるか。
今、ここにいる彼がその末路だ。
「僕はね、たった一人の命を救うために、それ以外の全てを蔑ろにしてしまったんだよ。
"根源"に直接アクセスして、世界の法則を"あのひとが死なない"に書き換えた。
神の血を引いている僕なら、簡単にできてしまったんだよ」
いつの間にか、"夏の雪"は止んでいた。
「……あれから、だったかな。"死ななければいけない"って、思ったのは」
発言のわりに、清々しい表情を浮かべている。
「まあ、その、"死ななければいけない"っていうのをなんとかするために、あの惑星で"もうヒトリ"と戦っていたわけだけど」
"今、ここにいる人"が、"根源"を直接弄ってしまえば、どうなるか。
今、ここにいる彼がその末路だ。
「僕はね、たった一人の命を救うために、それ以外の全てを蔑ろにしてしまったんだよ。
"根源"に直接アクセスして、世界の法則を"あのひとが死なない"に書き換えた。
神の血を引いている僕なら、簡単にできてしまったんだよ」
いつの間にか、"夏の雪"は止んでいた。
「……あれから、だったかな。"死ななければいけない"って、思ったのは」
発言のわりに、清々しい表情を浮かべている。
「まあ、その、"死ななければいけない"っていうのをなんとかするために、あの惑星で"もうヒトリ"と戦っていたわけだけど」
8/10 21:51:29
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早川 千尋(148)
ラムネ(ENo.628)
「うちの故郷は、数多の世界の夢……記憶と繋がり、降り積もる世界。その記憶が暴走して世界が乱れないよう、繋がった先の世界を調査して記録しておくのは、それを鎮めるために大事なこと。
だから、記憶の彼方へと追いやられた住人は、その助けになるからなるべく受け入れてるよ。
ラムネ達が出張してる時だと、その世界を大きく荒らさないように力を抑えてるし、現地で暮らしてる人たちの手助けに普段は専念してる。
だから、色々と怖くても自分で怪物と戦ってたりするのは、立派なお務めだと思う」
と、貴方に称賛の意を示した所で、降ってきた雪の結晶を注視して、
「世界というのは、皆が思ってるより脆い。
だからといって、部外者が”根源”を直接弄って因果を繕ったとしても、それは新しい時間と世界の分岐を作り出すだけ。
救われなかった世界が残ってしまう。
聖書の教えは”天は自ら助くる者を助く”と書き残してるし、仏陀が現世にいたころは、解脱……自分で運命から抜け出すべきだと説いていた。
いつの時代でも、”今、そこにいる人”にしか、自分自身の進むべき未来（せかい）を決める権利はない。
……千尋さんもまだ、”今、そこにいる人”だという事は覚えておいて欲しい」
と、数多の時と場所において、通りすがりに過ぎない自らの身の上と対比して口にする。
だから、記憶の彼方へと追いやられた住人は、その助けになるからなるべく受け入れてるよ。
ラムネ達が出張してる時だと、その世界を大きく荒らさないように力を抑えてるし、現地で暮らしてる人たちの手助けに普段は専念してる。
だから、色々と怖くても自分で怪物と戦ってたりするのは、立派なお務めだと思う」
と、貴方に称賛の意を示した所で、降ってきた雪の結晶を注視して、
「世界というのは、皆が思ってるより脆い。
だからといって、部外者が”根源”を直接弄って因果を繕ったとしても、それは新しい時間と世界の分岐を作り出すだけ。
救われなかった世界が残ってしまう。
聖書の教えは”天は自ら助くる者を助く”と書き残してるし、仏陀が現世にいたころは、解脱……自分で運命から抜け出すべきだと説いていた。
いつの時代でも、”今、そこにいる人”にしか、自分自身の進むべき未来（せかい）を決める権利はない。
……千尋さんもまだ、”今、そこにいる人”だという事は覚えておいて欲しい」
と、数多の時と場所において、通りすがりに過ぎない自らの身の上と対比して口にする。
8/8 21:03:14
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ラムネ(628)
早川 千尋(ENo.148)
「へぇ……色々しているんだね。ラムネさん達は。
僕は神としては何もしてないからね。
普通の人間と同じように学校に通って、炊事とか洗濯とかをして……
時々、人間の生活を脅かすような怪物と戦ったり、神による事件の調査や研究をしたり……今は、そんな感じかな。
たまーに、神として祀られることもあるくらいでさ」
肩の少し上まで伸びた、ダークパープルの髪の毛が、風に靡いている。
「僕は、神としてのチカラに見合うだけの心を持ってはいなかった。
今でも、誰かが傷つくのが怖くてさ……それを回避するために、潜在具現化鑑識を使ったんだ。
潜在具現化鑑識……想ったことを具現化する、という能力の危うさは、ラムネさんなら分かるよね？」
……夏の陽気が続いているにも関わらず、ちらりと雪が舞う。
それは、地面に落ちれば、ふわりと融けてしまうくらい、ちいさなちいさな結晶だが。
「"夏の雪"……じゅうぶんな光が届かなければ、こういうことにもなり得るってこと。
どこかの終わりがなくなれば、別のどこかが終わってしまうってこと」
僕は神としては何もしてないからね。
普通の人間と同じように学校に通って、炊事とか洗濯とかをして……
時々、人間の生活を脅かすような怪物と戦ったり、神による事件の調査や研究をしたり……今は、そんな感じかな。
たまーに、神として祀られることもあるくらいでさ」
肩の少し上まで伸びた、ダークパープルの髪の毛が、風に靡いている。
「僕は、神としてのチカラに見合うだけの心を持ってはいなかった。
今でも、誰かが傷つくのが怖くてさ……それを回避するために、潜在具現化鑑識を使ったんだ。
潜在具現化鑑識……想ったことを具現化する、という能力の危うさは、ラムネさんなら分かるよね？」
……夏の陽気が続いているにも関わらず、ちらりと雪が舞う。
それは、地面に落ちれば、ふわりと融けてしまうくらい、ちいさなちいさな結晶だが。
「"夏の雪"……じゅうぶんな光が届かなければ、こういうことにもなり得るってこと。
どこかの終わりがなくなれば、別のどこかが終わってしまうってこと」
8/7 22:24:34
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早川 千尋(148)
ラムネ(ENo.628)
「そう。故郷を救う運命の人間を探しに行って戻ってこないと思ったら、その子をお腹に宿してた母親の命を救うために体に宿ったって。だから、血縁じゃなくて霊縁って言った方が正しいかな？
結局、ラムネが姉さまの代わりに姪っ子と一緒に冒険して、お勤め果たしてきたよ」
フォリウムという世界に赴いた際の使命を思い出しつつ、彼の地での大変ながら楽しかった日々を思い出して、目を細める。
「信仰で成り立つ神と、超人としての現人神。
確かに、大きな力に釣り合う心を持ち合わせてない人間がそうなったら大変。
そういうのが行き過ぎて、おかしくなりすぎた”因果”を直すお手伝いするのも、ラムネ達の世界のお仕事。
他にも、元の世界に居られなくなった神秘の存在を、移民として受け入れる仕事もしてるよ」
結局、ラムネが姉さまの代わりに姪っ子と一緒に冒険して、お勤め果たしてきたよ」
フォリウムという世界に赴いた際の使命を思い出しつつ、彼の地での大変ながら楽しかった日々を思い出して、目を細める。
「信仰で成り立つ神と、超人としての現人神。
確かに、大きな力に釣り合う心を持ち合わせてない人間がそうなったら大変。
そういうのが行き過ぎて、おかしくなりすぎた”因果”を直すお手伝いするのも、ラムネ達の世界のお仕事。
他にも、元の世界に居られなくなった神秘の存在を、移民として受け入れる仕事もしてるよ」
8/7 00:19:29
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ラムネ(628)
早川 千尋(ENo.148)
「お姉さん……ということは……
姪っ子さんのお母さんかな？」
「僕の世界ではね、神様の定義が2つあって。
1つはラムネさんのような、信仰の対象になっている存在。奇跡や神秘に近いかもしれないね。
……とはいっても、人間と子を成すことはできるみたいで、僕みたいな混血も、何人か知ってるんだけどね。
そしてもうひとつは……世界の法則を司る存在。
カードの力がなくても、潜在具現化を使える人がごろごろいてね。それに気づかないで、無意識に便利な生活をしている人がほとんどなんだけど、中には、世界そのものを変えてしまう"潜在具現化"が使える人もいた。
そして、そうやって起きてしまった世界改変は、元に戻さなければいけなかった。
2つ目の意味の神様は、そういう意味では討伐対象だった」
姪っ子さんのお母さんかな？」
「僕の世界ではね、神様の定義が2つあって。
1つはラムネさんのような、信仰の対象になっている存在。奇跡や神秘に近いかもしれないね。
……とはいっても、人間と子を成すことはできるみたいで、僕みたいな混血も、何人か知ってるんだけどね。
そしてもうひとつは……世界の法則を司る存在。
カードの力がなくても、潜在具現化を使える人がごろごろいてね。それに気づかないで、無意識に便利な生活をしている人がほとんどなんだけど、中には、世界そのものを変えてしまう"潜在具現化"が使える人もいた。
そして、そうやって起きてしまった世界改変は、元に戻さなければいけなかった。
2つ目の意味の神様は、そういう意味では討伐対象だった」
8/6 08:15:51
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早川 千尋(148)
ラムネ(ENo.628)
「それは“人間”だって一緒。
人の間で暮らしていくために、周りの様子を窺いながら、本音とは違う自分を演じたりしてる。
誰かと関わることで、”人間”でいられる時間を過ごせるのなら、それで十分じゃないかな？」
今まで見てきた人間を振り返りつつ、穏やかな口調でそう語る。
「そちらの世界では、そんな感じだったんだ？
ラムネ、夢を通じて故郷を訊ねてきた姪っ子についていって、小さな頃はずっと“人間の世界”で暮らしてたけれども、そこだと神秘はそのまま存在することが許されてなくて、未熟だったから猫の姿になって長い間戻れなかったの。
姉さまは、人間に宿ってたからそのまま人間の暮らしができたけれども」
人の間で暮らしていくために、周りの様子を窺いながら、本音とは違う自分を演じたりしてる。
誰かと関わることで、”人間”でいられる時間を過ごせるのなら、それで十分じゃないかな？」
今まで見てきた人間を振り返りつつ、穏やかな口調でそう語る。
「そちらの世界では、そんな感じだったんだ？
ラムネ、夢を通じて故郷を訊ねてきた姪っ子についていって、小さな頃はずっと“人間の世界”で暮らしてたけれども、そこだと神秘はそのまま存在することが許されてなくて、未熟だったから猫の姿になって長い間戻れなかったの。
姉さまは、人間に宿ってたからそのまま人間の暮らしができたけれども」
8/5 22:32:24
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ラムネ(628)
早川 千尋(ENo.148)
「……そのつもりなんだけどね、僕は。
昔と同じように接してくれた方が嬉しいし、その方が慣れてるし。
だけど、やっぱりちょっと、みんなのことが遠くに感じてしまうことは……あるかな。
僕は元々混血でさ。人間の隣にいても、ずっと遠くにいるように感じることは、昔からあったよ。
僕は人間ではなくて、人間のフリをしているだけだって、よく"もうヒトリ"にも指摘されたものだ」
そんなことを言っているが、ここを訪れたということは、ある程度克服できているのだろう。
「でも、僕の故郷ではね、神はもっと身近な存在だったんだよ。
そもそも"カミサマ"の定義自体がふたつあって、そういう意味では、ある日突然、隣の席の子が"カミサマ"になってもおかしくなかったんだ。
気づくことができるのは、ほんの一部のだけ……っていうのは、僕とはすこし違うけどね」
昔と同じように接してくれた方が嬉しいし、その方が慣れてるし。
だけど、やっぱりちょっと、みんなのことが遠くに感じてしまうことは……あるかな。
僕は元々混血でさ。人間の隣にいても、ずっと遠くにいるように感じることは、昔からあったよ。
僕は人間ではなくて、人間のフリをしているだけだって、よく"もうヒトリ"にも指摘されたものだ」
そんなことを言っているが、ここを訪れたということは、ある程度克服できているのだろう。
「でも、僕の故郷ではね、神はもっと身近な存在だったんだよ。
そもそも"カミサマ"の定義自体がふたつあって、そういう意味では、ある日突然、隣の席の子が"カミサマ"になってもおかしくなかったんだ。
気づくことができるのは、ほんの一部のだけ……っていうのは、僕とはすこし違うけどね」
8/5 08:21:00
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早川 千尋(148)
ラムネ(ENo.628)
「もうひとりの自分を……それが、千尋さんの旅だったんだ……」
神仏の域へと至るにも多彩な道があり、それぞれに”物語”がある。
望んでも辿り着けないものが殆どである一方、望まずもそこに到ってしまうこともある。
「例え神になったとしても、人として過ごした楽しいことを忘れなくてもいいと思う。
ラムネは色んな世界や命が紡いだ物語を記録するのがお務めだけど、現地の人達と共に過ごしたり、美味しいものを食べるのって仕事抜きに楽しいことが多いよ。
人として生まれて神仏の座に辿り着いた姪っ子も、巫女として、家族や恋人と人の中で暮らすことも捨ててないから。
千尋さんだって、きっとそういう道を選び取ることができるって信じてる」
貴方の傍らに腰を下ろし、日差しに目を細めつつ、尻尾を揺らしながらそう口にするでしょう。
神仏の域へと至るにも多彩な道があり、それぞれに”物語”がある。
望んでも辿り着けないものが殆どである一方、望まずもそこに到ってしまうこともある。
「例え神になったとしても、人として過ごした楽しいことを忘れなくてもいいと思う。
ラムネは色んな世界や命が紡いだ物語を記録するのがお務めだけど、現地の人達と共に過ごしたり、美味しいものを食べるのって仕事抜きに楽しいことが多いよ。
人として生まれて神仏の座に辿り着いた姪っ子も、巫女として、家族や恋人と人の中で暮らすことも捨ててないから。
千尋さんだって、きっとそういう道を選び取ることができるって信じてる」
貴方の傍らに腰を下ろし、日差しに目を細めつつ、尻尾を揺らしながらそう口にするでしょう。
8/3 22:31:55
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ラムネ(628)
早川 千尋(ENo.148)
「……死んだよ。"もうヒトリ"は、とっくに。
それで、僕は気づいてしまったんだ。
もう、僕は人間じゃないってことにね。
いつの間にか僕は、「日蝕の神」になっていた。人ではなく、現象や概念といったもの、そのものに。
だから、人間である僕とは、もう決別したんだよ」
裾が濡れないように、霊装の裾を少しだけ捲る。
どうやら、この鱗はほとんど全身に、疎らにあるらしい。
「惑星から戻ってきて、半年くらい経ってから、かな。
昔の仲間に呼ばれたと思ったら、神の名を賜わることになったんだ。
『神格を持った状態で、それも不安定なまま、放っておくのはまずい』って言われて、ね」
「すこし、長くなってしまったね。
でも、『神としての僕』の話は、しておいた方がいいかなって思ってね。
ほんとうに、半分成り行きのようなものなんだけどね」
それで、僕は気づいてしまったんだ。
もう、僕は人間じゃないってことにね。
いつの間にか僕は、「日蝕の神」になっていた。人ではなく、現象や概念といったもの、そのものに。
だから、人間である僕とは、もう決別したんだよ」
裾が濡れないように、霊装の裾を少しだけ捲る。
どうやら、この鱗はほとんど全身に、疎らにあるらしい。
「惑星から戻ってきて、半年くらい経ってから、かな。
昔の仲間に呼ばれたと思ったら、神の名を賜わることになったんだ。
『神格を持った状態で、それも不安定なまま、放っておくのはまずい』って言われて、ね」
「すこし、長くなってしまったね。
でも、『神としての僕』の話は、しておいた方がいいかなって思ってね。
ほんとうに、半分成り行きのようなものなんだけどね」
8/3 00:39:46
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ラムネ(628)
早川 千尋(ENo.148)
「ああ、こちらこそよろしく、ラムネさん」
「じゃあ、いろんな神様が、ここには祀られているんだね……
だから、ここはこんなに綺麗な場所なんだ……
ラムネさんの姪っ子……？ここには巫女もいるのかい？」
湖を行き来する渡し舟をぼんやりと眺める。
「そうだね。せっかくだから、一泊していこうかな。
でも……もう少し、此処に居てもいいかな？」
彼はこの場所が気に入ったようだ。
絶景からか、神の気配からなのかはわからないが……
「すこし、僕の話をしましょうか。
僕があの惑星の開拓に参加した目的はね。
"もうヒトリ"を探し出して、殺すこと」
靴を脱ぎ、足を湖に浸す。
さながら魚のように、鏡状の鱗がまばらに生えていた。
それが陽の光と水滴をきらりと反射して、幻想的な光景を見せている。
→
「じゃあ、いろんな神様が、ここには祀られているんだね……
だから、ここはこんなに綺麗な場所なんだ……
ラムネさんの姪っ子……？ここには巫女もいるのかい？」
湖を行き来する渡し舟をぼんやりと眺める。
「そうだね。せっかくだから、一泊していこうかな。
でも……もう少し、此処に居てもいいかな？」
彼はこの場所が気に入ったようだ。
絶景からか、神の気配からなのかはわからないが……
「すこし、僕の話をしましょうか。
僕があの惑星の開拓に参加した目的はね。
"もうヒトリ"を探し出して、殺すこと」
靴を脱ぎ、足を湖に浸す。
さながら魚のように、鏡状の鱗がまばらに生えていた。
それが陽の光と水滴をきらりと反射して、幻想的な光景を見せている。
→
8/3 00:29:29
＞
早川 千尋(148)
ラムネ(ENo.628)
「それなら、こちらも……ラムネです。
見守里良夢音姫命（みまもりらむねひめのみこと）って神名で祀ってくれてる所もあるみたい。
こちらもラムネで結構です。千尋さん、よろしく」
と、ぺこりと頭を下げてご挨拶するでしょう。
「ここは、あの惑星に行くより前、色んな時と場所から多くの討伐者を集めていたところに旅した時……
巫女である姪っ子が、ご縁を結ばせて頂いた神々を祀ってる神社。
大多数の神様は、１つの島に一柱ずつ祀られてるの」
果てしなく広い湖の畔には、神社本島とを行き来する無人の渡し船が行き来しており、その本島から幾つもの橋が近隣の島々へと掛けられているのが確認できるでしょう。
「本島の隅には大きな宿もあるし、島が丸ごと温泉になってる所もあるの。
良かったら、泊まって行きませんか？」
流石に神同士となると、別の神々の社に立ち寄るのは気が引けるかも知れないので、宿へのご案内を優先するでしょう。
見守里良夢音姫命（みまもりらむねひめのみこと）って神名で祀ってくれてる所もあるみたい。
こちらもラムネで結構です。千尋さん、よろしく」
と、ぺこりと頭を下げてご挨拶するでしょう。
「ここは、あの惑星に行くより前、色んな時と場所から多くの討伐者を集めていたところに旅した時……
巫女である姪っ子が、ご縁を結ばせて頂いた神々を祀ってる神社。
大多数の神様は、１つの島に一柱ずつ祀られてるの」
果てしなく広い湖の畔には、神社本島とを行き来する無人の渡し船が行き来しており、その本島から幾つもの橋が近隣の島々へと掛けられているのが確認できるでしょう。
「本島の隅には大きな宿もあるし、島が丸ごと温泉になってる所もあるの。
良かったら、泊まって行きませんか？」
流石に神同士となると、別の神々の社に立ち寄るのは気が引けるかも知れないので、宿へのご案内を優先するでしょう。
8/2 22:01:11